(시사미래신문) 강 후보자에게 제기된 의혹의 핵심은 의원실 보좌진에 대한 갑질 여부이다. 더불어민주당 재선 의원인 강 후보자는 의원 재직 시 보좌진에게 자택 쓰레기 분리수거, 비데 수리를 지시했다는 의혹이 지난 9일 처음 불거졌다. 사실이라면 업무 외 사적인 지시를 한 셈이라 근로기준법 위반 등 문제가 될 수 있다. 취재 결과 실제로 강선우 의원은 보좌진 교체가 잦았고, ‘재취업 방해가 있었다’는 주장도 나왔다. 강 후보자는 지난 14일 인사청문회에서 분리수거는 “(쓰레기가 아니라) 아침으로 먹으려고 가져갔다”, 비데 수리는 “국회 보좌진이 아닌 지역사무소 보좌진에게 부탁드린 것이었다”고 해명했으나, 반박 보도가 나오면서 거짓 해명 논란이 불거지기도 했다. 이에 민주당보좌진협의회 역대 회장단, 여성계조차 사퇴를 촉구하고 있다. 더구나 여성과 남성, 가족간의 민주적 평등성을 강조하는 여성가족부 장관 후보자로서는 전혀 맞지 않는다는 것이다. 갑질로 통칭하는 행위에는 크게 부당한 업무지시, 폭언·폭행 등 직장 내 괴롭힘, 성폭력 등이 있다. 근로기준법에 따르면 지위나 관계의 우위를 이용해 업무상 적정 범위를 넘는 행위로 신체·정신적 고통을 주거나 근무환경을 악화시

(시사미래신문) 이진숙 교육부장관 후보자에 대한 자진 사퇴 촉구를 요구하는 목소리가 커지고 있는 가운데, 그가 국회 인사청문회까지 오게 되었다는 것에 대해 놀라움을 금할 수 없다. "교육 전문성 부족과 함께 윤리적 자질 부족에 대한 국민들의 우려가 깊고, 국민의 기대 수준을 정면으로 역행하는 후보"라는 것이 비판의 주요 내용이다. 특히, 이 후보자에 대한 지도 학생 연구물 가로채기 방식의 표절 의혹과 관련 "교육 수장으로서 신뢰할 수 없다"고 지적하고 있다. 민주평등사회를 위한 전국 교수연구자협의회 대전세종충청지회, 대전참교육학부모회, 충남대학교 민주동문회는 성명에서 '서울대 10개 만들기' 정책에 대해 "고등교육개혁에 대한 오랜 논의의 결과임에도 마치 자신의 정책 아이디어인 것처럼 내세우는 것에 대해 이 후보자의 진심과 능력을 의심한다"고 밝혔다. 이어 "서울대 10개 만들기' 공약이 거점 국립대 이익 대변 정책으로 오해되거나 '사립대 100개 죽이기' 정책으로 전개되어 교육계 분열을 초래하지 않도록 논의와 합의를 이끌어내야 할 때"라고 강조했다. 이들 단체는 "부실함을 스스로 드러낸 이 후보자의 자진 사퇴만이 빛의 혁명으로 집권한 이재명 정부의 성공적 개

(시사미래신문) 며칠 전, 모 주간 잡지를 읽다 깜짝 놀란 기사를 봤다. 나는 잡지를 읽을 때 순서대로 보는 것이 아니라, 반드시 마지막 페이지의 편집자의 후기부터 읽는다. 그 이유는 잡지 편집자의 의도를 먼저 알고, 그 주간에 하고 싶은 말이 무엇인지 아는 것이, 중요하기 때문이다. 사실 아직도 6·3선거의 후유증이 끝난 것도 아니고, 미국으로부터 부정 선거를 공식적으로 발표되고 있는 형국이다. 부정 선거에는 여러 가지 방법이 있고, 특히 ‘중국 세력의 원격 조정으로 표를 도둑질한 것도 있었다’고 한다. 그자(者)들은 자유대한민국만 그 짓을 한 것이 아니고, 미국이나 다른 여러 나라에도 못 할 짓을 한 것이 점점 드러나고 있다. 그러나 우리나라에 만연하고 있는 것은, 이른바 금권(金權)선거가 여전하다는 것이다. 선거의 승패는 누가 돈을 많이 쓰는가에 달렸다는 것이 정설이다. 이는 대선이나, 총선이나, 지방 선거도 다르지 않다는 것이다. 옛날 노래에 ‘돈 없으면 집에 가서 빈데 떡이나 부쳐 먹지’라는 노래가 있다. 돈 없으면 조용히 있으라는 것이다. 그러니 무엇보다 수단 방법 가리지 않고, 비상한 머리를 굴려 천문학적 돈을 비축하는 것이, 우선시된 세상이다.

(시사미래신문) 서평2025-10. 역사를 바꾼 카이퍼와 이승만(정성구, 킹덤북스, 2024) 2025년 7월 11(금) 배안호 선교사(영국) peterahbae@gmail.com 들어가는 말(서론): ‘오늘의 대한민국은 이승만의 유창한 영어 덕분’ “이승만은 외교의 귀재이기도 했지만, 예수로 꽉찬 연설가였다” “기독교와 맑스주의는 양립할 수 없다. 이것은 종교적 대립이다” (카이퍼) “나는 공산주의가 전 세계에서 가장 나쁜 전염병이라 생각한다” (이승만) “오늘처럼 그리스도인으로서 신앙의 정체성 국가의 정체성이 흔들리는 이때, 하나님의 나라와 자유대한민국을 사랑하는 마음이 다시금 일어나기를 소원하는 바이다” (저자, 머리말) <역사를 바꾼 카이퍼와 이승만>(정성구, 킹덤북스, 2024, 104페이지). 작은 책이지만 메시지는 묵직하다. 대한민국호는 지금 거센 풍랑으로 혼란스럽다. 금년 들어 지구촌은 엄청난 뉴스들로 갈피를 못 잡을 정도이다. 이런 때일수록 우리는 바른 역사관과 세계관을 갖고 ‘’어떻게 생각’하며 ‘무엇을 위해 기도해야 할지’를 알아야 한다. 카이퍼와 이승만은 10가지 면에서 서로 닮았다. 이것은 역사의 우연(偶然)의 일치일까? 필

(시사미래신문) 부도덕한 사회는 부도덕한 인간들 때문이다. 그런데 미국의 기독교 윤리학자인 칼 폴 라인홀드 니버(Karl Paul Reinhold Niebuhr, 1892~1971)는 그의 대표적 저서인 <도덕적 인간과 비도덕적 사회>를 썼다. 그는 자동차 공장의 노동자들이 부당하게 대우받는 것을 마음에 담고 있었다. 그의 메시지는 ‘인간은 선하고 도덕적인데 사회적 시스템과 사회적 관행이 부패한 것이 문제다’라는 것이다. 결국 사회적 부조리가 인간을 병들게 했으니, 그것을 고치면 유토피아가 올 듯이 말했다. 그러나 그의 논점은 사회주의 쪽으로 기울어진 듯하다. 그가 성경을 바로 알았더라면, 인간의 타락과 부도덕이 삶을 망치고, 조직 곧 시스템을 망치고, 사회를 망가뜨리고, 국가를 병들게 했다고 말했을 것이다. 오늘날 한국의 경제 돌아가는 것을 보면, 조금은 사회주의 냄새가 난다. 즉 공짜로 돈을 풀면 새 세상이 될 것처럼 말하고 있기 때문이다. 공짜에는 마약이 들어 있다. 그러나 ‘일하지 않고는 먹지도 말라!’ 했거늘, 빈둥빈둥 노는 것을 덕목으로 생각하는 것은, 사회주의로 가자는 말이다. 국가에서 모든 것을 해결하겠다는 것은 국가주의 곧 공산주의